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觉醒法师在“海峡两岸暨港澳佛教圆桌会”上的发言 上海市佛教协会 觉醒 尊敬的各位领导、诸山长老、各位嘉宾朋友： 佛光普照，春意盎然，诸善聚会，共商要，今天有幸在这里和各位交流探讨增进两岸三地佛教交流暨筹办“世界佛教论坛”事宜，感到由衷的高兴。借此机会，预祝大会取得圆满成功。 两岸暨港澳佛教，同根同源，一脉相承。在过去的岁月里，在赵朴老等老一辈大德高僧的积极推动和倡导下，两岸暨港澳佛教往来...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305052077.html
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佛法有声闻藏和菩萨藏之分。声闻藏就是通常所说的小乘；菩萨藏就是通常所说的大乘，无论是声闻藏还是菩萨藏，都有各自的戒定慧三学。刚才，我们已经讲了禅定和慧学，下面就来谈谈菩萨藏的戒学。 在汉传佛教中，流行的菩萨戒本有两种，一是《梵网菩萨戒》，一是《瑜伽菩萨戒》。在中国历史上，比较盛行的是《梵网菩萨戒》，它和整个汉传佛教是一脉相承的。 对佛教的研究比较深入之后，我们会发现佛教有不同的流传体系，...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07432053345.html
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品第三）。由这八识生出诸多有形的事物。 （四） 唯识宗与般若宗其实是一脉相承的，由指出“空”性到最终揭示这个“空”性的本质。它们两宗实际上构成了一个体系，那就是“中观”。 中观思想的形成对后来的...
止观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075854702.html
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友好邻邦，在文化习俗上同溯一源，在佛教信仰上一脉相承。长期以来两国佛教界往来密切，交流活动形式多样，内容丰富。韩国信奉佛教的人高达一千多万，自佛法东传，两国佛教互注交流，相师相长，为创造和丰富两国灿烂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050167658.html
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弘誓大愿力，自然一生成办。”此类开示甚多，其义理与善导二种深信若合符节。以此证知，仰托阿弥陀佛弘愿救度的信心诠释，在我国一脉相承，如中天杲日，普辉寰宇。豁人心目，导启正信。
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大安法师
大安法师|善导大师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082676426.html
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他们无论如何去不掉中国文化的根、民族文化的魂。佛教传入中国两千年，与中华文化一脉相承水乳交融，是求同存异的一个好话题。
心跟心更加紧密，就要“众缘和合”。这是本届论坛的主题，大家都心领神会。...
叶小文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231379193.html
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僧尼”，到清中叶演变为带发出家的梵行清信女，她们装束特殊，皆统一梳“菜姑发髻”大襟上衣，阔裤“打裤脚”，穿罗汉鞋。泉州民风纯朴，人心向善，历代高僧辈出，法雨遍洒南天，士女翕然归化。梵行清信女一脉相承，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07340681733.html
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【修旧如旧 独一无二】
盘山北少林寺位于天津市蓟县盘山之东南山麓“中盘”山坡上。盘山北少林寺与河南嵩山少林寺一脉相承，是史料记载除嵩山少林寺外，唯一以“少林”命名之寺庙，因此重建规划中无论是整个布局...
佚名
|资讯|整体规划|北少林寺|禅宗|
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一下出伪仰，临济二宗，后通过石霜楚圆衍出黄龙、杨歧两派。行思高足石头希迁下则出曹洞、云门、法眼三宗。由此一脉相承，法源不断，直至近代，中国禅宗亦成“临（济）天下，曹（洞）半边”的一统之势。
唐代...
惟正法师
|佛学论文|因明|五明|
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曹源一滴水《碧岩录》
选自《白马入芦花——通过禅语悟人生》（细川景一著 1987.7禅文化研究所出版）
“曹源”就是曹溪之源的意思，而曹溪则指六祖慧能。禅宗经达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍一脉相承，至六祖慧能而集大成。后由临济、云门、洞山、沩山、法眼等禅师分别创立了临济宗、云门...
细川景一
|五明研究|
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